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    不过，《搜神记》记载“策遂杀之。将士哀惜，共藏其尸。天夜，忽更兴云覆之；明旦往视，不知所在”。

    这样看来，似乎于吉道人也还是需要躯壳的。

    一般情况下，对于他推崇于吉是道教实际创始人的说法，想反驳的一方不是不明所以，就是东拉西扯胡搅一气。

    当然，也有少数反驳者能做到有理有据。

    比如：有的人会举出例子来证明道教早就有了，早在于吉出生之前就存在了。

    他们的依据，就是一些国外的学者认为：“道教实际是以黄、老道家思想为理论根据，承袭战国以来的神仙方术衍化形成。”

    甚至可以举出一些历史实例：东汉桓帝时，先秦时代的神仙学和黄老学已结合，并正式形成所谓的黄老之道。

    《后汉书·王涣传》就记载：“延熹中，桓帝事黄老道，悉毁诸房祀”。

    以此表明，在于吉、张道陵等人出现之前，道教作为道家政治学派在思想领域的延展形式已出现了。


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