第686章:波斯人的手段-《席卷天下》


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    在陶瓷方面,自先秦到两汉崩溃,又走到了五胡乱华时期,中原的瓷器并没有得到长足发展,外观上面基本上是各种“壶”和“罐”的类型,色泽上也绝对谈不上什么美轮美奂。与之相比的是,埃及人、希腊人、塞种人和阿三,他们在陶器的发展上面,单纯从外观设计和彩绘上,现阶段是完爆中原文明的。

    在茶叶方面,目前的茶是被当做药,而不是一种闲暇的消遣品。所谓的饮茶,是各种大族或世家才有的习惯,茶也是经过磨碎了煮汤,压根就不是泡茶。茶有助于去油腻,目前是没有这个说法,因此要是看到西汉时期的匈奴人就强烈需要茶基本就是假的。

    在唐宋时期中原王朝才盛行饮茶的习惯,也就是在这个时期茶叶才传入草原,要是游牧民族真的对茶叶产生渴望,那也是从突厥开始,而不是从匈奴开始。

    茶叶成为一种东方和西方的贸易产品是到中世纪才开始,必须说的是喝茶并不会去油腻,那是一种谣传的美好错觉。茶的作用是降低胆固醇和血压,喝茶倒是能够起到减肥效果,可并不能去油腻,喝茶作为养生却是非常不错的效果。

    所以咯,再说一遍,草原的游牧民族或许有向中原王朝索取茶叶,但绝对不是什么战略物资,要是游牧民族认为茶叶能有去油腻效果,那也绝对是中原王朝的一种战略欺骗。(没胡扯)

    阿尔达希尔和袁乔的见面并不是什么正式的外交场合,波斯萨珊希望在正式展开外交之前,试探汉国这边究竟是有什么需要。

    到目前为止,尤其是阿尔达希尔看到建康周围的广袤农田,都没理解汉国为什么那么急迫需要从国外获取粮食,但他想来想去觉得承认汉军踏及阿三,或是承认汉军重新控制西域,都是属于没什么说服力,也只能是提到关于提供粮食的话题。

    萨珊王朝目前已经夺回了曾经被罗马占领的中东地区,认真而言是真的不缺粮食。波斯人有自己的文明,可要说有什么各国追捧的货物,算来算去也就毛毯和女1奴,其余真的是拿不出手。

    波斯毛毯从帕提亚帝国时期就是波斯人的一种拳头产品,风靡周边各国和民族就不说了,连带罗马统治下的各民族也是极其喜爱,就是在西域各国也得到追捧,比较可怜的是中原王朝有自己的审美风格没瞧上波斯毛毯。

    女1奴也真的是波斯人一贯的拳头产品,说起来还是因为萨珊王朝一度征服了贵霜帝国,培养性1奴的手段是来自于印1度1教,总结了属于波斯人的爱1经(与印1度爱1经差不多),用爱1经来培养一些女1奴,国内的贵族要是没有经过爱1经培养的性1奴根本算不上真正的贵族。并且必须说的是,正儿八经经过爱1经培养的女1奴,价格上可是异常昂贵的。

    袁乔听到来自波斯萨珊王室的阿尔达希尔说得那么笃定,试探地问:“有数量限定吗?”

    阿尔达希尔的想法是,波斯萨珊与汉国相距那么遥远,觉得汉国哪怕是不惜运输成本采购粮食也不会多到哪去,微笑说道:“我们两个民族有着深厚且渊源的友谊。如果汉帝国愿意在一些商讨上与我们达成协议,为什么要在这种小事上做限制呢?”

    袁乔不算汉国的顶级高层,对于一些真正的秘密没有渠道得知,倒是因为多次作为军方行军长史有自己的一些察觉,比如军队的某些辎重总是能够在需要的时候出现,可运输队极少进行粮秣运输。

    向外采购粮食就是袁乔这一次的责任之一,他只管向各国使节提出购买粮食的要求,至于用什么手段或是方式将采购到的粮食弄回国内,不是他所要去操心的事情。

    “贵国已经走海路到信度,完全可以通过海路抵达波斯,相信在未来我们成为一个很好的互通有无的友好国。”阿尔达希尔还没讲瓜分世界的提议,是厄古泰.巴赫拉姆一再劝解下才有的结果。他有些事情倒是可以信心试探,就问:“在贵国进军信度方面,或许我们也能达成一些协议,比如组成联军?”

    “信度?”袁乔愣了一下才反应过来,每个国家对外都有自己的称呼,汉国这边可以称呼阿三,波斯人也能称呼信度。他之所以发愣,是关于阿尔达希尔提及的组成联军:“阿三是你们的敌国?”

    “不,我们目前与信度的关系不好,但并不是交战国。”阿尔达希尔举起了案几上的茶杯,小口抿了一下下合起来略略苦涩,回味之后却会出现甘甜的茶水,稍微沉吟了那么一下下,说道:“我们与罗马重新开战,信度与罗马有着很昌荣的海上贸易,贵国切断了罗马与信度的海上贸易路线,对我们很有利。”
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