第一三二章 九叔果然懂得如何跟蛮夷打交道-《大明1805》


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    朱靖垣也陡然意识到,自己之前的承诺的确有问题,有很多细节还没有完全确定。

    不可能说对方不跟自己谈永久的和平,自己还要给永久的不占领泰西本土的承诺。

    朱靖垣本来要等到和谈结束后,再根据各国签署的和平协议内容,对承诺做出“恰当”的解释。

    现在既然有的国家签了永久和平条约,有的国家已经决定签署二十年和约,差异已经出现了。

    那现在就可以稍微解读一下,让这两种国家早点知道自己的待遇差异了。

    于是朱靖垣趁着这个机会插了几句嘴:

    “不占领泰西本土,只对签署了永久和平条约的国家有效。

    “不占领泰西本土,不代表不会利用其他手段,灭绝不与大明签署永久和平条约的国家。

    “不占领泰西本土,不代表不会夺取其泰西大陆的土地之后,交易给签署了永久和平条约的家。

    “不占领泰西本土,这个承诺的最终解释权归大明所有。”

    朱简烽听到这里马上跟上了:

    “西班牙人,葡萄牙人,你们都听清楚了,本土保障只对签署永久和平条约的国家有效。

    “由于你们拒绝让出德克萨斯和大安的列斯群岛,让大明从南殷洲跨海远征北殷洲东海岸的作战难度直线上升。

    ….“我认为,这个难度是远远超过从墨洲北部抵近西撒哈拉,然后再跨越大秦海远征泰西大陆。

    “所以我作为大明宗室,回去之后会做一份提案,要求大明朝廷修改未来的作战方略。”

    现在都是一副日了狗的表情。

    我们不给你古巴和德克萨斯,导致你们进攻被殷洲更加困难,竟然是你们去进攻本土的理由?

    原来都觉得朱靖垣强硬和霸道,现在才突然意识到,朱靖垣他这个态度,竟然还是唱红脸的。

    因为朱靖垣至少还是讲道理的。

    而这个朱简烽才是唱白脸的,他才是真正的蛮横到野蛮,甚至完全不讲道理的,就像自己强势的时候一样。

    西班牙人和葡萄牙人也都已经懵了。

    自己参与英国人组织的殖民地战争同盟,就是在大明不会夺取他们本土的基础上规划的。

    认为那就是一场殖民地战争。

    现在大明不给他们本土承诺,甚至要“留地不留人”,那这同盟还有什么意义?

    西班牙首相曼努埃尔难以置信的反问:

    “你们大明不能出尔反尔啊!”

    朱简烽直接笑了:

    “什么叫出尔反尔?你们暗戳戳的准备重新夺回出让给大明的殖民地,这才叫出尔反尔。

    “你们计划着二十年后与大明再次战争,却要求我们大明信守承诺,始终不去占领你们的本土?

    “你们觉得我大明都是傻子吗?

    “难道你们觉得,我们大明没有撕毁过正式的协议和承诺,就永远不会撕毁吗?

    “你们想把我泱泱大明当老实人欺负吗?”

    “你们西夷的脑子到底是什么构造?”

    西班牙和葡萄牙的代表脸都彻底黑了。

    原本澹定的法国人也跟着开始慌了,法国同样在大秦海有海岸线,跨海远征法国不比西班牙难多少。

    在旁边侧面观察现场的朱靖垣,也陡然想到了后世听过的一个说法。

    由于东西方的思维方式差异,东方永远不首先使用大杀器的承诺,在西方被认为西方有一次先手优势。

    他们专门根据这种承诺来制作战争预桉,设计在一次先手打击中尽可能实现最大破坏力的作战方案。

    对他们而言,对手只要有任何让步,他们就会认为对手有弱点,就会进一步的争取利益。

    他们一旦占有了绝对的优势,就可能会把事情彻底做绝。

    历史上,清代的两广总督叶名琛,被英国人俘虏后,关在笼子里准备送去天竺展览。

    叶名琛本来以为是要向英王献俘,没想到是要拉自己去展览,明白怎么回事之后绝食而死。

    叶名琛的事情并不是个例。

    一直到二十世纪的时候,都还在流行“humanzoo”,也就是“人类动物园”。

    将世界各地的土着抓回他们国内,和动物一样关在园子里或者笼子里,供游客们参观和喂食。

    ….1904年,美国为了准备圣路易斯世界博览会,从菲律宾不同的部落进口了1300名土着用于展览。

    1931年,法国巴黎世界博览会,又被称为殖民地世博会,法国从自己在全球的殖民地运输了大量不同种族的土着人,用于各种展示和表演。

    一直想着变成泰西人的日本人,也学习了泰西人的优良传统,展览过高山族人、南洋岛民和阿尹努人。

    一直到1958年的布鲁塞尔的世界博览会上,还有土着儿童被关在围栏里供游客参观。

    “人种博览会”一直是“世界博览会”的保留项目,不然为什么叫“世界”博览会?

    中央帝国的人,虽然也天生歧视和看不起蛮夷,但是也终究是将对方当作人看的。

    是将其他地区土着当作动物的。

    他们看土着人类的表现,就像看动物表演一样。
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