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    雍州的文学风气其实并不算昌盛，这主要还是跟雍州的地理位置有关。

    程灵从小庸河前街出来，一路走一路看，一边更是竖起耳朵接收各种信息。

    其间也路过几家书肆，旁听了一些读书人的谈话，有些感慨颇为类同。

    比如说有书生抱怨：“你们这书肆里头，怎么话本子一堆，时文却没得几本。看来看去都是这老三样，我都看得能背了。掌柜的，怎么也不想法子找些新书回来？”

    掌柜的却也叹息：“唉，瞧郎君这话说的，当是老朽我不想收新书么？实在是没有门路啊！咱们雍州不比上阳、山阳那些地方，话本子比时文好卖，老朽我有什么办法？”

    为什么话本子会比时文好卖呢？

    程灵虽不与人攀谈，但她边走边听，一边默默观察分析，心里对此倒也有些判断。

    雍州靠海，商业发达，人心难免就要更浮躁些，能够坚定信念一心向学的人自然就少了。商人逐利，卖话本子比卖科考时文更挣钱，当然就会更倾向于收集话本子。

    此外，魏国的科举制度虽然比起齐国要完善许多，但实际上科举的盛行也就是最近二十来年的事。

    是如今的魏皇在大力推行科举，开科取士的制度才得以在魏国实行了下来。

    但士族对于学问的垄断仍然是一个大问题，要打破这个垄断并非朝夕之功。

    在民间，尤其是对普通的商户人家与寒门中人而言，识字或许不难，但要接触到有深度，有大学问，并有助于科考的经典书籍，却非常之难。

    不少的世家，甚至是以藏书为底蕴！

    如此一来，市面上的书肆中，反倒是话本与杂书流行，至于说科考时文与各种经典集注，却是凤毛麟角，少见难见。

    偌大一个雍州城，书肆也不多，程灵原先所设想的——寻些医书来看，竟是寻了个寂寞。

    只能说她之前想得太美了，其中一家书肆的掌柜则道破了玄机，人家说：“哎哟郎君啊，你要看医书，那不该来书肆，去那医馆寻啊，或许有某位大夫，愿意卖你一两本呢？”

    这是带着调侃意味的玩笑话，程灵拱拱手，回以一笑也便作罢了。

    不然怎么说古代信息垄断呢？要不然又怎么说这时代庸医多呢？
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