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    总之，一切都比较顺利，然后呢，舒云就示意刘盈上书，表示如今天下安宁，除了要修生养息之外，也该存亡断续了，这个存亡断续，自然不是别的什么，而是学说上头的存亡断续。

    之前呢，项羽一把火烧了阿房宫，秦宫之中的许多书籍也付诸一炬，如今新朝建立，之前的百家学说什么的，总该收集起来，然后想办法传承下去才好。

    原本萧何就将能够收集起来的竹简什么的都收拢到了石渠阁里头，只是想要将这些解析出来，需要花费不少人力还有时间和物力，如今既然天下太平了，那么，就该征召各地的贤才学者，征集民间的藏书，直接刻印下来，以传承后世，以免当年诸子百家的传承断绝。

    刘盈呢，就表示请立太学，征召天下贤才学者到太学担任博士，在太学传授学问，以继往圣之绝学。

    刘邦听了，自然是一口答应了下来。他还觉得，自个可以顺便打一打儒家的脸。

    刘邦原本就讨厌儒家，他还做出过在儒冠之中小便这种事情，之前那些年里头，在刘邦那里讨了一点好的就是一个郦食其，就这位呢，还是自称自己是高阳酒徒，才算是得了刘邦的召见，如今这一位已经死了，不过呢，刘邦惦记着郦食其的功劳，将他的儿子也封了个关内侯。另外还有一个就是叔孙通，这一位呢，也不是什么食古不化的人，知道刘邦不喜欢儒生，所以去投奔刘邦的时候，干脆穿的就是楚人的衣冠，后来给刘邦推荐贤才，推荐的也不是什么儒生，以至于叔孙通的那些弟子都弃他而去。

    而等到刘邦做了皇帝呢，叔孙通就想要帮着刘邦制定礼法，找刘邦说要召集一些儒生帮着制定礼仪，刘邦自然是答应下来了，但是呢，鲁儒那边赫然将叔孙通视为叛徒，压根不理会他，鲁儒还为项羽戴孝，公开指责刘邦，刘邦早就因此憋了一肚子的气。

    如今听说刘盈想要立太学，一方面答应了下来，另一方面直接表示，鲁儒那边不是怀念项羽嘛，那么就让他们在鲁县那里继续给项羽披麻戴孝好了，我刘邦没什么德行，用不起你们这些鲁儒。

    刘邦嘴上说的是鲁儒，实际上呢，对于大多数儒生都迁怒了，即便是那些儒家有名的贤才，刘邦也是懒得理会的。事实上，刘邦和如今这些开国功臣，其实都没有经历过比较正规的教育，他们大多数根本就是自学成才，因此，刘邦对于太学什么的并不是非常在意，不过就是打算让刘盈去练手的。

    然后刘邦就琢磨着，既然那些对天下没什么功劳的贤才学者都能当官，还能在太学里头授课，没道理自个手底下这些大将不行，他们一个个几乎都是能出将入相的人物，哪个不比那些儒生强得多。叔孙通说什么要用那些儒生治国，刘邦对此嗤之以鼻。

    儒家在这个时代，黑历史是真的很多，别的不说，光是说在始皇帝身上，儒家就将自己的两面三刀，反复无常表现得淋漓尽致。

    一开始的时候，是儒家鼓动着始皇帝去泰山封禅的，要不然，始皇帝从哪儿弄得出一整套的封禅流程出来，结果封禅不顺，儒家暗地里头又开始叽叽歪歪，说什么老天爷都看不过去始皇帝了，始皇帝不配封禅什么的。

    像是秦朝灭亡之前，一帮如今满口都是暴秦的儒生，一个个脚上跟长了风火轮一样，纷纷跑到咸阳去求官，等到秦朝灭亡了，骂起秦朝来，又属他们最厉害，在见识了这些儒生之后，刘邦对儒家就彻底没了好感。哪怕有叔孙通这样的贤才，也不能扭转刘邦对儒家的坏印象。

    屁股决定脑袋，刘邦自己如今是皇帝了，他才不会喜欢一个想要做官的时候，对你奉承，你不能满足他了，就在外面诽谤的学派呢！

    所以，等到叔孙通将一整套的礼仪搞出来之后，刘邦就翻脸不认人了，那些儒生不过是得了点赏赐，还有一点微末的官职，之后就没有然后了！

    刘邦想要让他那些心腹手下，也要在太学里头刷一刷存在感，让他们去讲课，将其他的那些学派，尤其是儒家压下去。

    但是最后结果有些无奈，萧何呢，算是黄老一派的，事实上，刘邦手底下不少人，都算得上是黄老一派，他们习惯做的事情就是所谓的垂拱而治，那就是将专业的事情安排给专业的人，然后呢，等结果就可以了。

    萧何还算是比较好的，做事还算是亲力亲为，萧何的继任者曹参，那就是典型的黄老派，他们不喜欢干涉下面，曹参能在自己的丞相府喝酒睡觉，然后呢天下照旧平稳运行。

    黄老一派呢，观点就那么几个，他们的学说讲究悟性，而且比较被动，最重要的是，他们呢也没经过正统的黄老学教育，都是自学成才，如今想要让他们将自个的所学传授给别人，顿时一个个都有些抓瞎，在他们看来，这些东西，实际上是可以意会，不能言传，根本不知道该怎么讲嘛！

    至于那些大将，自个用兵呢，那是头头是道，但是让他们去讲，那真的是脑壳痛，他们自个本来也没多少文化啊，让他们去讲课，这不是为难人嘛！

    倒是韩信对此很有心得，但问题是，他如今是楚王了，已经跑自个封国那里去了，刘邦只得让他去写个一份兵法，回头好流传后世。

    对于刘邦的这点子心思，舒云还是能够理解的，舒云很快给刘邦出了个主意，就是不要那些将军写什么兵法，就是写他们如何训练士卒，如何使用军阵，总之，理论什么的就算了，就写如何实际操作，比如说，各种兵种如何组合之类的。

    而且呢，这些最好也别在太学讲，不如另外建一个武学，专门挑选之前战死的，残疾的，有军功的人家的子弟，还有就是军中的中低层军官到武学里头学习，让这些将军轮流去讲课，不知道怎么讲没关系，就直接对他们参与过的战事进行复盘，说自己那时候是怎么想的，怎么做的，次数多了，自然也就好办了！

    刘邦一听，顿时觉得，这的确是个好主意，别看刘邦已经让军队解散，各自回家耕种了，实际上呢，这些人随时都能够继续征召起来，何况，为了保护自己，起码未央宫和长乐宫，都是有卫队守护的，这也是后来南军北军的前身。

    如今天下看似平定了，实际上呢，暗中依旧有暗流汹涌，可以预料的是，只怕用不了多长时间，就会有忍耐不住的人跳出来了。

    另外，做皇帝的人，或多或少，都会有些好大喜功，刘邦当年看到始皇帝巡幸的队伍，就表示大丈夫当如是，始皇帝当年征服南越，北拒匈奴，刘邦呢，就算自己做不到，也得为子孙后代做好准备才行。

    刘邦年近五十才起事，跟着他的大多数是他的那些同龄人，可想而知，如今朝堂上重臣的平均年龄是多少，如果不能及时有下一代人递补上来的话，那么，等到刘盈继位的时候，若是遇上什么战事，总不能叫一帮已经快要老掉牙的老将出马吧！

    舒云哪怕知道这些开国功臣几乎个顶个地能活，不光熬死了太后，还熬死了惠帝，之后还有好几个熬死了孝文皇帝呢！不过呢，原本有个良好的人才培养机制就是一个国家应该具备的能力，如今既然可以推广教育了，那么，为什么不能让知识开始对下层进行开放普及呢？

    在少府内部，舒云已经开始了职业化的教育，少府会从民间收养孤儿，然后呢，从小进行培养，先是进行启蒙教育，之后呢，就可以根据他们的兴趣和才能进行进一步的深造。

    舒云如今不过就是在少府作为试点，等到回头民间人口开始恢复之后，就可以在民间进行招生了。

    舒云并不担心招不到学生，毕竟，诸子百家如今残留的那几家，即便是在当年，哪怕是以有教无类闻名的儒家，实际上在招收学生方面，也是比较谨慎的，而且，并不是所有人都有这方面的才能，能够从那些短小精干的文字之中提炼出所谓的微言大义来，一句话，不同人的解读出不同的意思来几乎是非常理所当然的事情。

    最重要的是，即便是学了这些学问，也不是旱涝保收的，就算是如今开了太学，这些学生的将来，还得看其他，比如说自己的师长又没有足够的实力，他们能不能得到举荐，家里有没有钱或者是相应的影响力……总之，一个老师收了十个徒弟，能有一个出头的，已经算是这个老师很厉害了。

    但是，如果是搞职业教育，那就没什么可担心的了，起码少府对于这些人才那是来者不拒。而且呢，这个时代，技术官僚其实是很吃香的，军中需要，需要衙门都需要，哪怕起步不高，那又怎么样呢！总比毫无希望来得好！

    大汉刚刚建立，并没有所谓的成法，所以，一开始的时候，舒云便希望能够建立起一个积极向上，更加开放有序的体系出来，好在有了前面几世的积累，这对舒云来说，总算不至于真的是摸着石头过河。


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