第五章 黑暗森林-《过河卒》


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    所以巫彭十分擅长设置阵法。

    当初开明六巫进入昆山洞天的附属洞天五行洞天炼制长生药,与镇守昆仑洞天的陆吾神发生冲突,正是巫彭主持布置阵法,集合包括巫阳在内的六位大巫之力,以及其他追随者,以五行洞天为大阵,生生将相当于二劫仙人的陆吾神阻拦在外。

    最后是因为另外五位大巫与巫阳反目内讧,这才使得陆吾神找到机会攻破大阵,非战之罪。

    如果上古巫教不曾分裂,巫彭还留在灵山洞天,布置并主持各种阵法,恐怕祖天师也很难攻下灵山洞天。

    随着齐玄素终于填满了巫彭的图腾,齐玄素感受到了来自巫彭的力量。

    严格来说,应该是一些技巧。

    不使用外物就能操控地气并且固定地气的技巧,以及来自上古巫教的各种阵法,都被图腾灌注到齐玄素的意识之中。

    这有些类似佛门的灌顶之法,省却了学习的过程。

    好处是立刻就能见效,坏处则是失去了未来的各种可能,比如玄圣整合各种功法,甚至创造出直指天仙大道的法门,那是想也不想要。

    不过齐玄素很满意,他本也没有玄圣的资质,能学会前人留下的东西就不错了。若没有这些机缘奇遇,他现在跻身天人都费劲。

    在巫彭的诸多阵法之中,有三个根本阵法,当然不是对应三大阴物的“三炼阵”,这三个阵法并没有明确的名字,这也是上古巫教的传统,从十一巫取名就能看出来,都是单字,不像现在这么复杂。

    齐玄素根据其特点或者过去的有关事迹临时取了几个名字。

    第一个是五行大阵,就是开明六巫在五行洞天之中抵挡陆吾神的阵法,土为中央,以地气串联,阵法运转之后,五行相生,周流不息。

    道门也有类似的阵法,当初五行山一事,大玄朝廷就摆出此等大阵,将整个五行山团团围住,封锁空间,道门只能一点点拔除阵点,否则伪仙阶段的谪仙人都进不去。

    不过巫彭的五行大阵更进一步,不需要那么多阵点,只需要五个核心就够了。开明六巫当时还多出一个人,可以作为机动力量。齐玄素算了一下,他如果跻身仙人阶段,三个三尸化身,一个兵解化身,再加上本尊,刚好五个人,可以一人成阵。

    第二个是灵山大阵,就是守护灵山洞天的大阵,这个阵的主要作用是在阵法范围内不断转化傀儡,不仅是死尸,境界修为稍低之人,也可能会被强行转化,巫教大军在阵法中作战,会越打人越多。

    这倒是与“三炼阵”有点相通之处了,又不完全一样。

    齐玄素依稀记得好像在灵山洞天的回溯中见到过,可能是缺少专业人士主持阵法,反正在祖天师亲自出手之后,上古巫教就开始溃败了。对于齐玄素而言,暂时没什么用,如果他亲自领军,也许有点用。

    第三个是“长生石”大阵,不是用来对敌的,而是用来炼制“长生石”的特殊阵法,还是开明六巫改良后的二代“长生石”。这意味着齐玄素可以像萨满教巫王、陈书华那样自己炼制“长生石”了。

    不过材料是个大问题。这种“长生石”不用人命去填,也不能用荒兽的血肉,只能用昆仑洞天出产的各种天材地宝,齐玄素还没有这个权限。

    如果他能成为大掌教,那就没什么阻碍了。

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