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    与此同时，林年同他们这些搞电影理论和影评也都热烈的讨论起来。

    “我觉得这部电影就是现代版的逼上梁山，或者说现代版的武松。最后郑毅大开杀戒，有点武松血溅鸳鸯楼的感觉。小说里武松不但将蒋门神以及张都监杀了，甚至连张都监的一家老小都没有放过。在电影里郑毅也是，彻底泯灭了人性，连黄四郎的两个孩子都杀了。”

    “确实有相似的地方，他们的悲剧都是上层对下层的压榨造成的。《冷》这个故事的男主角名叫郑毅，虽然经历了不幸，但任然是一个充满希望、心怀正义的好人，郑毅谐音就是正义，但最后郑毅却被逼成了连小孩都杀的恶魔，给人的心理冲击特别大。”

    “电影里的名字很多都有寓意的，郑毅老婆叫梁织，就是良知，梁织死了，郑毅就彻底成魔了。不过这部电影最让我震惊的是江大卫的表演，没想到能演到这种程度。电影的音乐用得也特别好，尤其是两段《狮子山下》前后对比太鲜明了，简直是神来之笔！”

    “对对对，那两段《狮子山下》真是绝了。电影前面《狮子山下》让人觉得郑毅夫妻俩的未来充满希望；等到准备去杀黄四郎的时候，《狮子山下》再次响起，给人的感觉就不是希望，而是绝望了。仿佛在告诉我们，不管你怎么努力、怎么奋斗，都是被人收割的草民！”

    就在林年同他们议论纷纷之时，许望秋走过来，笑容满面地道：“电影看完了，说说你们的看法吧，好的地方就不用说了，主要说有问题的地方。”

    众人纷纷发表自己的看法，基本上都是一通猛夸，随后说自己觉得不好的地方。许望秋认真倾听众人的反馈，针对他们的指出问题进行反馈。他们指出的问题基本上是观念问题或者没有理解造成，比如有人认为床戏没必要，但许望秋认为是必要的。对这些不同看法，许望秋进行了解释；对真正的瑕疵，他也坦率承认确实是自己的失误。

    在交流的过程，林年同他们逐渐意识到《冷》就像一座冰山，露在水面的只是小部分，很多内容是是隐藏在水下的；要是不管，不会影响观影；但如果分析故事之下的东西，会发现隐藏了很多很多内容。

    林年同笑着对许望秋道：“这部电影只看一遍，恐怕很难写出好影评。”

    第二天早上，《东方日报》娱乐版刊登了林年同的评论，标题是：“从传统绘画到镜人论”。评论将许望秋的理念称为“镜人论”，认为许望秋一直强调镜头是活的，镜头必须运动，是对中国传统道家思想中“游”这个理念的继承和发扬。

    在文章最后，林年同将矛头直指电检处：“《冷》是一部极其出色的电影，即使与世界上最优秀的电影相比，也毫不逊色。禁止这样的电影上映，是香江电影的耻辱。我觉得有必须要思考，电检制度对香江电影到底是好是坏了。”


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